(odlomak iz romana „Ne mogu svi da umru leti“, koji
uskoro izlazi u izdanju beogradskog Arhipelaga)
...
„Ko
ti je ta Irena?“
Još
se nismo dobro ni upoznali, a Margita se raspituje o mojim poznanstvima. To mi
se nimalo ne dopada. Ali devojka već prelazi na drugu temu.
„Izvini,
moram da odmorim stopala. Ceo dan sam u ovim ortopedskim sandalama. Šta ti je?
Skloni tu ruku… Moram da držim noge ovako radi cirkulacije. Ma čekaj…Bar da
skinem uniformu…“
„Ma
nema veze. Uniforma me pali.“
Sad
je red na mene da pitam gde radi i šta radi, ali ne volim razgovore o poslu. To
mi odmah svlači raspoloženje. Dolazimo do pitanja šta ja radim. Ona, sad sam
siguran, svoja bolna stopala koja diže visoko na prečagu kreveta zbog bolje
cirkulacije, počinje da koristi kao oružje, odnosno oruđe u borbi da me postavi
na pravo mesto u snopu muškaraca. Muškaraca kao šibica u štukatli. To me ne
čudi. Svaka žena pa i muškarac ima svoj način na koji obezvređuje onog drugog.
Nije tu samo reč o stilu izražavanja. Uostalom, ona ima stvarno dobre noge, ali
dok ih sa bolnim uzdahom prebacuje čas na jednu čas na drugu stranu krevetskog naslona osećam kako polako gubim
želju da se bavim njima i onim kuda one, na kraju krajeva, vode. Naravno, bolne
noge su samo parče priče koju ne želim da slušam. Priče o starim a teško
bolesnim ljudima, o lažnim nadama u izlečenje, pomešane sa slatkastim zadahom
urina koji je najbliži mirisu smrti… Ali, dok razmišljam o svemu tome, naročito
o tome da je Margita uspela da otera strah od smrti boraveći stalno u njenoj
blizini, počinjem da osećam neku vrstu pomešanog divljenja i gađenja prema
njenoj sposobnosti prilagođavanja. Ja sam neprilagođen i dosta ljudi koje
poznajem su isto takvi. Naša jedina vrednost je odmaknutost, ali se ta
razdaljina ili pukotina svakim danom smanjuje.
Uvlačim
se u krevet pored devojke. Ona se malo pomera i savija svoje krupno telo u
oblik kifle. Kad bismo nastavili razgovor o njenom poslu u staračkom domu digla
bi mi se kosa na glavi i od našeg, da ga nazovem, posla ne bi bilo ništa.
„Sačekaj
da skinem haljinu“, kaže i ne čekajući moj odgovor skače iz kreveta.
„Zašto
držiš otvorene prozore?“, pita me sad već samo u crnim gaćicama i crnom
grudnjaku.
Ta
devojka je puna pitanja. Trudim se da ne mislim na to što mi smeta kod nje.
Uostalom, ako zaboravim na njenu brbljivost koja je možda posledica početne
neugodnosti, žena ima sasvim dobre sve ostale atribute.
„Okreni
se“, naređuje i dok navlači zavese na prozor vidim samo njenu siluetu u
prašinastim zracima popodnevnog sunca. „Ne smeta mi što gledaš, ali kvariš
igru.“
Ponekad
pomislim da bi vredelo napisati pohvalu neuglednim ženama. Nisam imao mnogo
žena. Tek nekoliko mahom starijih, neizglednih, slučajnih, pokupljenih na nekim
sasvim običnim mestima, na kasi u prodavnici ili pošti, pa neka bibliotekarka s
naočarima… i sve su donosile neki red i smisao u moj život a da pritom nijedna
to što je posle usledilo nije nazivala igrom. Igranje sa stvarima seksa je nov
pojam. Moram da priznam da me je to opustilo. Ne osećam onu početnu napetost
koja nije ništa drugo nego strah od neuspeha. Ako je ovo što radimo, odnosno
što ćemo tek raditi samo igra, onda se od toga očekuje isto što i od obične
dečje igre. Da se zabavimo, zadavimo sisom dok nam je lepo i da posle svako
pokupi svoje krpice i ode kući posle još jednog običnog dana.
„Je
l vidiš koliko je ovako bolje?“, pita me dok se potpuno razodevena namešta u
krevetu i ja u njenom pitanju koje je, u stvari, očekivani odgovor opet
naslućujem trag one veštine prilagođavanja azilu za nemoćne, odnosno blizini
nestajanja. Tako, mislim, ona govori starcu operisanom od karcinoma prostate
dok mu pridržava mlohavi ud i cedi poslednje kapi mokraće u plastičnu patku.
Kako čovek da vodi ljubav sa mislima o smrti? Eros i Tanatos su, kažu, braća,
ali u mom slučaju braća su opasno zavađena i nemaju oči jedan drugog da vide. Iznenada pogled joj pada na sliku iznad
bračnog kreveta mojih roditelja u kome se upravo natežemo.
„Ko
su ti ljudi?“
„Moji
roditelji. To je njihova slika sa venčanja.“
Ona
se uspravlja i okreće sliku mojih roditelja tako da se vidi samo prašnjava
kartonska pozadina. Nije trebalo to da radi. Naročito ne bez pitanja. Zbog toga
ustajem i okrećem sliku u položaj koji je imala pre njene nesmotrene
intervencije. Onda sedam za sto i pitam je da li hoće kafu.
„Hoću,
šta drugo?“, kaže nadureno.
Oblačim
plavi kućni mantil od frotira i odlazim u kuhinju da skuvam kafu. Ona se za to
vreme oblači. Kad stižem sa dve šoljice, prozor je ponovo otvoren a ona sa
dignutom nogom na prozorskoj dasci vezuje pertle na svojim plavim borosanama.
Svesna je svoje fizičke lepote i odlučna da to iskoristi što pre, odnosno pre
nego što doživi sudbinu onih koje opslužuje. Znam da ona o tome ne misli baš
tako, ali iz svakog njenog gesta se to može zaključiti. Ovo je vreme brzih
trkača. Staza za trčanje je produžena i zato trkači moraju da ulažu sve veći
napor da trče istim tempom kao njihovi roditelji ili čak i brže, ali na duže
pruge.
Zgutali
smo kafu. Tako je tetka govorila kad bih na brzinu dunuo u vrelu crnu tekućinu
i iskapio je naizust, skačući pritom s noge na nogu kao opržen. Devojka je
uzela moju šoljicu i stavila je u svoju. Učinila je to hitro. Nije bilo nikakve
lascivne simbolike u tome. Sve je radila neobično vešto. Očigledno je bila
osoba koja je navikla da sve stvari budu na svom mestu. Sasvim suprotno od
mene. Bio sam zadovoljan što se među nama sve tako sporo odvija. A šta ako se
varam? Nikad nisam znao da procenjujem ljude i zbog toga sam se o mnoge, o,
znam to!, ogrešio. U svakom slučaju, ona je oprala šoljice, obrisala ih čistom
krpom koju je ne znam gde pronašla, obrisala ruke, začešljala kosu, popravila
rubove belog mantila i držala kvaku na ulaznim vratima kao padobranac ručicu za
otvaranje padobrana. Znao sam da sam napravio grešku. Sve je moglo da krene u
lepom smeru na čijem kraju se nalazila tiha porodična luka sa usidrenim lenjim
čamcima za pecanje na kraju balade i dečjim miškama za plivanje u bezbrižnom i
bezopasnom plićaku. I ona je osećala da ja znam da sam se poneo kao kukavica i
zbog toga još nije potpuno raskrstila sa mnom. Žene, uprkos uvreženom mišljenju, vole nespretnjakoviće, slabiće i
sinje kukavice, jer im kukavice kao što sam ja pružaju ono za čim potajno čeznu:
da budu vile zaštitnice, moćne majke. Tako da je, na neki uvrnut način, ona
postajala moja majka. Uostalom, kao i sve moje dotadašnje ljubavnice. To znači
da još ništa nije gotovo. Kad je otišla, nije čak ni fizički sasvim zatvorila
vrata. To je svakako znak. Razmišljao sam: da sam vojnik, streljao bi me onaj
oficir iz bezbednosti, moralno - politički komesar ili tako nešto koji ide iza
čete u jurišu pa ko curikne kokne ga metkom u čelo. Hitro i bez griže savesti.
Sigurno pritom misli da je u pravu. Kad bi se svi samo povlačili celi život, na
šta bi to ličilo? Kukavičluk je
verovatno najgora od svih loših ljudskih osobina. Čudi me da se ne pominje u
Deset božjih zapovesti. Ne budi kukavica, ubij! To bi već bilo previše papreno
za hrišćanski ukus, ali možda je neminovno. Sve više sam ubeđen da je tetku
neko ubio? Za većinu ubistava se nikad ne sazna. Neki lik, koji je nekad radio
u policiji, za državu, kako je voleo da kaže, sredio je ženu jastukom i brzo su
je kremirali. Bila je teško bolesna i mučila se beznadežno tako da je to
verovatno bilo ubistvo iz milosrđa, a baš to milosrđe je najgore u celoj priči
jer je lažno. Hteo je, bio sam uveren, sebe da reši patnje a ne bolesnicu.
...